《鄉黨》篇，都是描述孔子生活形態，孔門弟子為夫子塑像。
《鄉黨》（1）
孔子於鄉黨，恂恂（ㄒㄩㄣˊ）如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便言，唯謹爾。
孔子在鄉里，態度溫和有禮，好像不擅言詞的樣子。他在宗廟朝廷，說話清晰有條理，但謹言慎行。
《鄉黨》（2）
朝，與下大夫言，侃侃如也。與上大夫言，誾誾（ㄧㄣˊ）如也。君在，踧踖（ㄘㄨˋ ㄐㄧˊ）如也，與與（ㄩˊ）如也。
孔子上朝時，和同儕們說話，容言表露和悅親切的樣子。和上位者說話，容言表露不卑不亢的樣子。當君主臨朝時，顯得恭敬警惕的樣子，言行守分適度。
《鄉黨》（3）
君召使擯（ㄅㄧㄣˋ），色勃如也，足躩（ㄐㄩㄝˊ）如也，揖（ㄧ）所與立，左右手，衣前後，襜（ㄔㄢ）如也，趨進，翼如也。賓退，必復命曰：賓不顧矣。
君主召去接待來賓，孔子表情莊敬，大步疾速，與兩旁的人拱手為禮，手左右划動，衣前後擺動，節奏整齊輕快的樣子，快步前進時，如大鵬展翅。來賓辭退後，必定回報說：來賓走遠了。
《鄉黨》（4）
入公門，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾（ㄩˋ）。過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。攝齊（ㄗ）升堂，鞠躬如也，屏（ㄅㄧㄥˇ）氣似不息者。出，降一等，逞顏色，怡怡如也。沒階趨，翼如也。復其位，踧踖如也。
進入朝廷大門後，走路像鞠躬一樣，如同外人新進。不站在門中間，腳不踩門檻。經過君主座前，表情莊敬，腳步加速，請安言語好像聽不清楚。提著衣邊上堂奏報，歛目彎腰，憋住呼吸如沒氣息的樣子。下堂時，每下一階，神態漸漸舒展，輕鬆愉快的樣子。下完臺階即步伐加快，如同展翅的樣子。回到自己位置，又顯得恭敬警惕的樣子。
《鄉黨》（5）
執圭，鞠躬如也，如不勝，上如揖，下如授，勃如戰色，足蹜蹜（ㄙㄨˋ）如有循。享禮，有容色。私覿（ㄉㄧˊ），愉愉如也。
孔子到鄰國行聘問禮。拿著圭時，彎腰的樣子，如同拿不動。向上舉好像作揖，放下來好像授予。莊重如戰戰兢兢，腳步細碎像踏著一條線。獻禮時，和顏悅色。私下見面時，顯得輕鬆愉快的樣子。
《鄉黨》（6）
君子不以紺緅（ㄍㄢˋ ㄗㄡ）飾，紅紫不以為褻服。當暑，袗絺綌（ㄓㄣˇ ㄔ ㄒㄧˋ），必表而出之。緇衣羔裘，素衣麑（ㄋㄧˊ）裘，黃衣狐裘，褻裘長，短右袂。必有寢衣，長一身有半。狐貉之厚以居。去喪，無所不佩。非帷裳，必殺（ㄕㄞˋ）之。羔裘亥冠，不以弔。吉月，必朝服而朝。
君子不用墨綠及深紅色作衣邊，紅及紫色不可做居家便服。夏天熱，穿葛布單衣，裡面必穿內衣。冬天冷，穿黑羊皮袍罩黑外衣；白鹿袍罩白外衣；黃狐袍罩黃外衣。居家皮袍較長，右袖較短便於做事。一定備小臥被，長一身半。狐貉皮毛厚實當座墊。喪事結束，飾物無所限制。如非正式場合衣裳，一定要裁邊。穿戴黑衣黑帽，不弔喪。每月初一，必穿朝服上朝。
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《鄉黨》（7）
齊（ㄓㄞ）必有明衣，布。齊必變食，居必遷坐。
齋戒沐浴後，須穿乾淨衣服，布做的。齋戒時須改食素，睡須改獨處。
《鄉黨》（8）
食不厭精，膾不厭細。食饐（ㄧˋ）而餲（ㄞˋ）、魚餒（ㄋㄟˇ）而肉敗，不食。色惡不食、臭惡不食。失飪不食、不時不食。割不正不食。不得其醬不食。肉雖多，不使勝食氣。惟酒無量，不及亂。沽酒市脯（ㄈㄨˇ）不食。不撤薑食，不多食。
飯不嫌精白，肉不嫌細小。飯餿且發黴、魚腥臭及肉腐敗，不食。色不對不食、味不對不食。烹飪失常不食、非用餐時間不食。宰殺不正規不食。沒有搭配的醬料不食。肉雖多，不要吃超過飯量。喝酒按酒量，不要喝醉誤事。買來的不明酒品肉乾不食。必備薑類佐料，但不多食。
《鄉黨》（9）
祭於公，不宿肉。祭肉不出三日，出三日，不食之矣。
國家祭典，祭肉分派不留過夜。分得祭肉不留過三日，超過三日，不能吃了。
《鄉黨》（10）
食不語，寢不言。
用餐時不交談，睡覺時不說話。
《鄉黨》（11）
雖疏食菜羹瓜祭，必齊如也。
即使用粗飯菜湯瓜果祭拜，也必須像齋戒一樣莊敬。
《鄉黨》（12）
席不正，不坐。
坐席沒擺對位置，不就坐。
《鄉黨》（13）
鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。
鄉里飲酒儀式結束時，要等拄杖老人出去後，才能出去。
《鄉黨》（14）
鄉人儺（ㄋㄨㄛˊ），朝服而立於阼（ㄗㄨㄛˋ）階。
鄉里舉行驅鬼除疫儀式時，要穿朝服站在東邊臺階上。
《鄉黨》（15）
問人於他邦，再拜而送之。
託人攜禮問候外國朋友，送行時再三拜謝。
《鄉黨》（16）
康子饋藥，拜而受之，曰：丘未達，不敢嘗。
季康子贈藥，孔子拜受了，說：我不瞭解藥性，不敢嘗試。
《鄉黨》（17）
廄焚。子退朝，曰：傷人乎？不問馬。
馬廄失火。孔子退朝回來，問：有人受傷嗎？不問馬況。
《鄉黨》（18）
君賜食，必正席先嘗之。君賜腥，必熟而薦之。君賜生，必畜之。侍食於君，君祭，先飯。
君主賜食，孔子一定坐對位置當場品嘗。君主賜生肉，一定煮熟先供奉祖先。君主賜活物，一定畜養起來。陪君主用餐，君主祭告時，自己先每樣嘗一口。
《鄉黨》（19）
疾，君視之，東首，加朝服，拖紳。
孔子病，君主來探視，孔子面朝東迎接，蓋著朝服，帶子拖在上面（以示朝服面君）。
《鄉黨》（20）
君命召，不俟駕行矣。
君主派人召見，不待車備好，就快步前去。
《鄉黨》（21）
入太廟，每事問。
孔子進太廟，每件事都請教。
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《鄉黨》（22）
朋友死，無所歸。曰：於我殯。
朋友死，沒親人辦喪事。孔子說：我來辦理殯葬事宜。
《鄉黨》（23）
朋友之饋，雖車馬，非祭肉，不拜。
朋友贈品，即使是車馬，不是祭肉，不拜受。
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《鄉黨》（24）
寢不尸，居不容。
寢室內不必端坐如尸位，家居不必端容如在朝。
《鄉黨》（25）
見齊衰（ㄗ ㄘㄨㄟ）者，雖狎必變。見冕者與瞽者，雖褻必以貌。凶服者式之。式負版者。有盛饌，必變色而作。迅雷、風烈必變。
見穿喪服的人，即使再親密也一定要肅顏；見穿官服的人和盲人，即使再熟悉，也一定要禮貌。在車上遇到送殯的人，一定彎身手扶軾表示體恤。遇見背負版圖（承擔國祚）的人也一樣。在豐盛宴席上，一定感激致謝。遇到響雷、颶風，一定變色畏天。
《鄉黨》（26）
升車，必正立執綏（ㄙㄨㄟ）。車中不內顧、不疾言、不親指。
上車，一定站對位置握好拉繩。在車中不回頭查看、不大聲說話、不親自指揮。
《鄉黨》（27）
色斯舉矣，翔而後集。曰：山梁雌雉，時哉！時哉！子路共之，三嗅（嘯）而作。
雉鳥驚嚇變色振翅飛起，盤旋見無危險後落下。孔子感嘆：山脊的雌雉，得其時啊！得其時啊！（暗喻己不得時）子路拱手為禮，雌雉長鳴三次後飛走。
萬事都從作人開始，人生無論作官、作士農工商，都要作人。《鄉黨》篇記載孔子如何作人。後世敬重他的為人，尊稱聖人。人人都可成聖，只看如何為人。
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